未久 赵宏运悄然离去却留下来一枚玉瞳简和一朵绚烂火莲。
洞天极巅之上赵升神情怅然的叹了口气随即屈指一弹只见那多绚烂火莲腾空而起飘向了高悬天际的大日。
火莲宛如一道流焰瞬息间冲入大日深处顿时消失得无影无踪。
这一瞬间大日最深处十分突兀的浮现出一团人形火焰火焰同样绚烂瑰丽竟与这朵火莲异常相似。
火莲冲入大日深处后很快落到了人形火焰手上然后就被一口吞了下去。
二祖赵宏运同样修行过《辟火仙诀》。
绚烂火莲正是他将此仙诀修炼到大成境界的成果如今留给赵升以供参考。
另一边分身洞真子也将玉瞳简交到本尊手上。
“古人云一人得道鸡犬升天!此话九假一真……古老相传仙有五类:天地人神鬼! 天仙者与道合真功德圆满……得道之日凭大神通之力携本命洞天飞升仙天……凡物众生因果何其大也众生罪孽何等深重!非天大功德无法抵偿众生之累……故五仙之属天仙成道最难。
地仙者性命双修功德圆满……飞升之时必须割舍本命洞天真身虹化飞升仙天……因其一人得道逍遥自在故又称散仙。
人仙者非功德无量之辈不可称仙虽长生不死但无大神通卫道…… 神仙者需收仙天敕封非人力所能成故常为众仙鄙之吾亦不为也。
鬼仙邪魔外道之属不入仙班不得仙籍虽长生不死却常遭劫数终难逃死厄! 天地二仙为上仙人神鬼乃下位仙真……” 啪! 赵升一把捏碎了手中玉简接着手心猛的腾起一团光焰顿时将玉简碎片烧成一团飞灰。
不得不说二祖临走前留下的这枚玉简解开了他心中众多疑惑也令他对长生真仙有了更清晰的认知。
依据玉简中的记载天仙和地仙才是飞升证道的正统大道。
人神鬼三条成仙之路看似美好实则都是一条死路。
人仙又称功德仙此仙以功德成仙日后也会因功德而败。
绝大多数真仙境“人仙”都因为积累功德不足而永远无法晋升恒阳金仙。
神仙受制于天庭自身实力受限于敕封仙职一日不得晋升自身实力便一日无法提升。
鬼仙……不提也罢。
赵升非常清楚二祖留简的用意然而成就天仙果位实在太难了! 古往今来太乙灵界证道飞升之仙层出不穷但却从未诞生过一位“天仙”。
老子《道德经》中有这样一句话:圣人云“受国之垢是谓社稷主;受国不祥是为天下王。
” 此话说得是一国之君可又何尝不是在隐喻洞天之主。
证道天仙者需受众生之“垢”需承众生“不祥”。
这等壮举…何其难也! 赵升扪心自问就算他有九世轮回积累的深厚底蕴但是历代飞升仙天者哪一个不是惊才绝艳横压一世的无敌之人。
这么多惊才绝艳之辈都难以证道天仙他又何德何能做到如此壮举呢。
不过话又说回来他压根无需证道天仙最后以地仙之姿飞升又何妨。
只要有百世书在手他早晚有一世能达成证道天仙这一壮举。
…… 太乙灵界佛禅大洲。
烂陀寺作为本洲十八处菩萨道场之一可谓历史悠久源远流长。
烂陀寺位于佛土圣地五陀山山中常有佛光乍现天空飘满七彩祥云从云中常常传出阵阵梵音。
五陀山浩大广袤五座主峰周边散落着成百上千座富丽堂皇的寺庙庙宇内终年香火鼎盛诵经禅唱声日夜不绝。
烂陀寺内常有高僧大德在此布道讲法往往能吸引无数僧侣沙弥前来常常出现天花乱坠地涌金莲等等异象。
相比喧嚣如火的祖寺烂陀寺后山无疑冷清许多。
后山遍布着一座座风格独特的佛塔几乎每座佛塔都散发出明亮佛光光亮深处不时浮现一道道宝相庄严的大德身影。
在这片密集如林的佛塔中间一条青石路从后山脚下延伸至塔林深处。
这一日一位灰袍老僧出现在了青石路上老僧满面风霜两眼浑浊一副老态龙钟的模样。
灰袍老僧手握一根大扫帚正在不紧不慢的扫着路面上的灰尘。
扫帚一扫一收便有数丈路面焕然一新。
没过多久灰袍老僧已经扫了一大段路身影渐渐隐入塔林深处。
就在这时一位相貌堂堂剑眉入鬓的光头老者突然出现在后山脚下。
光头老者环顾周边塔林原本倨傲的表情突然变得异常严肃。
他踏步迈入青石路一步一步的走入塔林深处。
未久此人已然来到灰袍老僧近前。
灰袍老僧似乎对来人一无所觉依旧在不紧不慢的清扫着路面灰尘。
光头老者紧张的抿了抿嘴忽然单膝跪地俯首恭声道:“属下百骨散人参见主上!” 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容!。
本文地址百世飞升第934章 二祖要飞升来源 http://www.fanyi81.com
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