咸阳城外的渭水南岸数百万工匠与修士正以法符与人力共筑巨宫。
夯土的号子声与符文激活的嗡鸣交织成雄浑的乐章夯锤落下时地面的“固基符”便会亮起金色涟漪将千钧之力均匀传入地底——这里是阿房宫的施工现场这片被《山海经·西山经》记载为“中曲之山有木焉其状如棠而员叶赤实实大如木瓜名曰櫰木食之多力”的灵脉沃土正崛起一座承载法统信仰的帝国圣殿。
嬴政立于临时搭建的观礼台望着图纸上“覆压三百余里”的宫城轮廓祖巫血脉的赤金色纹路在掌心流转:“坑术士禁妖言是去邪;建阿房供法神是立正。
李斯法神殿的选址定了吗?” 李斯躬身展开一卷兽皮灵脉图图上用朱砂标注着关中七十二处灵脉节点其中一条赤金色主脉如巨龙般横贯渭水南岸脉眼处被红圈重点标记:“陛下臣与灵脉监修士勘测三月选定‘中宫灵枢’为法神殿基址。
此处是关中灵脉枢纽北接咸阳宫九鼎灵气南连秦岭主脉东通驰道符阵西引昆仑余脉按奇门遁甲‘中宫土行’之理最能承载法统神威。
”他指着图中环绕脉眼的八卦纹“宫城布局按‘乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑’八门设殿法神殿居中央中宫以土行之力统御七门象征‘法统居中八面来朝’。
” 阿房宫的修建堪称秦法工程与灵脉术法的巅峰融合。
建材选用天下奇珍:柱础采自泰山“封禅岩”(经九鼎灵气滋养的花岗岩)石面天然形成“秦篆纹”无需雕琢即可显法符;横梁用昆仑“千年灵木”木心嵌青铜符管管内封存卫鞅、李斯等法家修士的精血能自动修复符文损耗;瓦片是“离火符陶”(混合南海火山泥与法家符文烧制)既防火又聚灵阳光照射时会泛出淡淡的法金光晕。
灵脉监修士在地基下埋设“九宫锁灵阵”阵眼嵌十二金人熔炼时残留的玄铁碎片使整座宫城与关中灵脉形成共振灵气流转如呼吸般有序。
法神殿的建造是重中之重。
这座高五十丈的殿堂殿顶覆盖“玄龟甲瓦”(取自《山海经》记载的“玄龟”背甲经符法淬炼)能防御术法攻击;殿门用“昆仑玄铁”锻造门上铸“法统归一”四个秦篆大字字间缠绕“镇邪符”推门时会自动激发灵气屏障非修士不得入内;殿内地面铺“灵脉金砖”(混合关中地脉龙气与黄金铸造)砖缝中流淌着液态灵气修士行走其上能感受到法统的温润滋养。
殿中央的神台按“三才之理”设计:下台刻“地脉纹”中台绘“人道符”上台嵌“天道珠”(用琅琊台刻石顶端的海珠灵髓打磨而成)三者共鸣时能放大神像的法统威压。
“秦法之神”神像的打造过程充满法道玄机。
嬴政命天下顶级工匠与法道学院长老联合督造以“玄铁混祖巫精血”为骨“昆仑玉髓”为肉“金人残魂封印”为灵历时一年方成。
神像高三十丈面容融合卫鞅的威严与嬴政的威仪:额间嵌“法道天眼”(用徐福带回的瀛洲海珠打磨)能映照参拜者的法心正邪;左手按《商君法篆》竹简右手持“法统剑”(仿十二金人佩剑形制)剑尖直指地面灵脉阵眼;神像周身的法袍刻满“秦法灵纹”从“书同文”到“修士九品”将大秦法统的核心要义尽数镌刻灵纹在灵气流动时会泛起金光仿佛活物般呼吸。
神像开光仪式在法神殿竣工当日举行。
嬴政亲率文武百官、三十六郡灵脉监代表、法道学院修士祭拜殿外的十二金人法统剑同时亮起金色剑气与殿内神像的灵光交汇成柱直冲云霄。
李斯诵读祭文:“昔商君变法立秦法根基;今皇帝统一天下固法统万世。
合二圣之灵铸法神之像愿庇佑黔首震慑邪祟使法道永存灵气有序!”祭文声落神像掌心的法统剑突然射出一道金光融入关中主脉整座阿房宫的灵脉符文同时亮起连渭水都泛起金色涟漪——这是法神认可法统的显兆围观者无不跪拜山呼。
祭拜制度很快以秦法形式确立:天下修士每月初一需赴本地“法神分殿”祭拜偏远郡县设“法神龛”(供奉神像拓片)祭拜时需诵读《秦法入门》选段以灵力激活龛上符文证明参拜诚意。
灵脉监派“祭典督查使”巡查凡无故缺席、祭拜不诚者轻则降品级、罚灵田重则废去修为录入镇法碑“不敬法神名录”。
制度推行初期多数修士虽有抵触却慑于秦法威严不敢违抗唯有墨家残余势力公开反对。
墨家自战国时期便以“兼爱、非攻、尚贤”为信条重视工匠技术与实用术法反对个人崇拜与法统神化。
秦灭六国后墨家残余隐于民间仍秘密传承《墨子》术法尤以“机关术”“守城术”闻名。
当祭拜令传到墨家最后的据点——咸阳城郊的“墨隐村”时村长墨渊(墨家巨子传人)撕碎令文:“墨家敬天地、敬工匠不敬人神!嬴政以武力统法统以神像惑人心非正道也我等绝不祭拜!” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩!。
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