一、长安风起 汉平帝元始五年的深秋长安城内的法道学院早已改名为“律学馆”馆外的梧桐叶被秋风扫落露出墙面上斑驳的秦法刻痕——那是当年郑吉从西域带回的“镇法碑”拓片如今却被人用石灰草草掩盖。
律学馆内王莽身着一身仿古的“玄端礼服”正对着满案的竹简皱眉。
他手中捏着的《周礼·地官》竹简上用朱砂圈出了“以九职任万民一曰三农生九谷”的字句而案旁散落的秦法残卷上“军功丹道”“灵田私授”等字样已被虫蛀得模糊不清。
“国师西域都护府的急报。
”侍中王舜轻步走入手中捧着一封火漆封口的文书文书边角还沾着西域的沙砾“郑吉旧部联名上书恳请保留灵渠灵田分配之法称若按《周礼》重划西域灵脉恐将暴动。
” 王莽没有抬头指尖在《周礼》的“井田制”图谱上滑动图谱上用金线绣着九块方田中央一块标注着“公田”四周则是“私田”——这是他日夜推演的“新朝灵田制”要将天下灵田收归国有按“诸侯、卿大夫、士”三级分封连修士的灵气配额都要依周礼等级而定。
“郑吉已死三年”他声音平淡如秋水“西域旧事何须再提?传旨西域即日起废除灵渠分润之法所有灵田收归‘大司农’直管按《周礼·遂人》‘辨其野之土’重新丈量。
” 王舜迟疑道:“可西域修士多信秦法当年郑吉以‘军功换灵田’才稳住局面若骤然收回……” “秦法?”王莽终于抬眼眼中闪过一丝冷光他起身走到窗边望着远处未央宫的鎏金宝顶“秦法乃‘暴法’商君焚仙书、斩修士早违天道。
如今新朝将立当以《周礼》正乾坤灵田本就是天子私产岂能容匹夫私占?”他袖中的手不自觉握紧掌心的“周鼎纹”玉印微微发烫——这枚玉印是他从长安旧宅地底下挖出的印底刻着“天授德运”四字据说是周天子册封西戎的信物却在昨夜显露出诡异的红光映得印侧的饕餮纹仿佛活了过来。
三日后长安城的朱雀大街上贴出了王莽亲书的《改制诏》诏书上的小篆刻意模仿西周金文墨迹中还掺了西域的“灵砂”望去泛着幽幽青光。
诏书中赫然写着:“汉承秦弊灵田散乱今依《周礼》复井田天下灵脉收归国有修士等级以‘卿、大夫、士’分阶非贵族不得私开灵窍。
” 诏令贴出的当日咸阳旧地的启灵院旧址便炸开了锅。
当年卫鞅建立的“启灵院”虽已荒废却仍有数百户靠灵田为生的修士聚居。
当新朝官吏带着“丈量队”前来划界时领头的老修士陈忠——他祖父曾是卫鞅“锐士修士”的后裔腰间还挂着半块“镇法碑”残片——死死抱住院门口的老槐树:“秦法明言‘斩敌修士者得灵田’我家三代守这灵田凭什么说收就收?” 丈量队的吏员冷笑一声取出王莽亲赐的“周式灵尺”尺上刻着“王土王臣”四个古字灵力催动下竟化作一道光鞭狠狠抽在老槐树的树干上。
槐树应声断裂树汁溅出时带着浓郁的灵气——这是启灵院留存的最后一处灵眼如今竟被法器强行摧毁。
老修士陈忠目眦欲裂抓起院角的“法家剑”便要冲上去却被吏员身后的“周礼修士”用“捆妖索”缠住那绳索上绣着的“君为臣纲”字样竟能压制法家灵力让他手中的剑哐当落地。
消息传回长安时王莽正在长乐宫偏殿与“儒林博士”们论道。
博士孔光捧着《尚书·洪范》颤巍巍道:“古者天子经略诸侯正封灵田本就该归天子所有陈忠抗命当以‘大不敬’论处。
” 王莽点头指尖在案上的“灵脉全图”上一点——这张图是他命人从律学馆的密室里翻出的正是当年郑吉绘制的《天下灵脉图》只是图上西域灵渠的金线已被他用墨笔涂改为“王畿灵脉”。
“传旨咸阳将陈忠及其族人贬为‘徒役’罚去骊山修陵其灵田没收归入‘公田’。
”他顿了顿又补充道“让骊山的‘周礼修士营’好生‘教化’教他们明白‘普天之下莫非王土’的道理。
” 当晚咸阳启灵院的废墟上陈忠的孙子陈阳——一个刚在启灵院开掘灵窍的少年正被周礼修士按在地上看着他们用“蚀灵砂”毁掉祖辈传下的“军功丹道”玉简。
玉简碎裂的瞬间陈阳突然感觉丹田处的灵窍剧烈震动一股微弱却滚烫的灵力顺着血脉冲上头顶——那是秦法修士代代相传的“法魂”此刻竟在绝境中觉醒。
他趁修士不备抓起一块带血的镇法碑残片钻进了夜色中的渭水芦苇荡。
二、井田风暴 新朝始建国元年正月王莽正式称帝国号“新”。
登基大典上他没有穿汉朝的龙袍而是仿制了《山海经》中记载的“黄帝礼服”——衣上绣着青、赤、黄、白、黑五色灵鸟据说能沟通天地灵脉。
当他接过传国玉玺时玉玺上的“受命于天”四字突然闪过一道金光卫鞅、白起的残魂虚影在光中一闪而逝王莽却只当是“周礼感召天地”的吉兆转身将玉玺供奉在仿造的“明堂”中。
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