诗词一万首第260章 束皙补亡诗白华

补亡诗·白华 束皙 白华朱萼被于幽薄。

粲粲门子如磨如错。

终晨三省匪惰其恪。

白华绛趺在陵之陬。

倩倩士子涅而不渝。

竭诚尽敬亹亹忘劬。

白华玄足在丘之曲。

堂堂处子无营无欲。

鲜侔晨葩莫之与辱。

肃雍显相王姬之车。

虽曰旧族姻媾皇家。

车服有辉佩玉有珂。

黼黻衮裳跬步中礼。

容止可观无忝公族。

…… 赏析： 《补亡诗·白华》是束皙以《诗经》风格创作的诗篇通过丰富的意象、生动的比喻和细腻的描写展现了对品德修养、礼仪风范的重视与赞美。

一、主题思想 1. 倡导品德修养：诗歌开篇以白华朱萼、白华绛趺、白华玄足等不同姿态的花朵分别比喻门子、士子和处子赞美他们如美玉磨砺般的出众面对外界影响坚守品质以及淡泊名利、纯洁高尚的品德。

“终晨三省匪惰其恪”“涅而不渝”“无营无欲”等表述明确传达出对个人品德修养的倡导强调自我反省、坚守原则和克制欲望在塑造高尚人格中的重要性。

2. 彰显贵族礼仪风范：后半部分描述王姬与皇家联姻的场景从“肃雍显相王姬之车”的庄重场面到“车服有辉佩玉有珂。

黼黻衮裳跬步中礼”对车马、服饰、举止的细致描绘全方位展现了贵族的礼仪规范。

强调贵族在婚姻等重要场合应通过严谨的礼仪彰显身份与风范维护家族荣誉体现出对传统贵族礼仪文化的尊崇。

3. 传承与弘扬传统价值观：整首诗将品德修养与贵族礼仪相结合传达出对传统价值观的传承与弘扬。

品德修养是个人内在的精神支柱礼仪风范是外在的行为准则二者相辅相成共同构建起社会的道德秩序和文化传承反映了当时社会对高尚人格和良好礼仪的追求。

二、艺术特色 1. 比兴手法的运用：以白华及其不同部位的色泽、形态起兴引出对不同人物形象的赞美如以花的生长环境和外观特点类比人物的处境与品德。

这种比兴手法使诗歌开篇生动形象引发读者联想将抽象的品德通过具体的花朵意象展现出来增强了诗歌的感染力与表现力也使诗歌在结构上自然流畅层次分明。

2. 人物形象塑造鲜明：通过对门子、士子、处子和王姬的描写塑造出各具特点的人物形象。

对门子强调其自省与恭敬士子突出其坚守与勤勉处子凸显其淡泊与纯洁王姬则展现其高贵与知礼。

通过不同的行为、品质描述使人物形象跃然纸上丰富了诗歌的内涵。

3. 语言典雅庄重：用词考究如“粲粲”“倩倩”“堂堂”等叠词的运用增强了诗歌的节奏感与音韵美同时生动地描绘出人物的出众与美好；“黼黻衮裳”“跬步中礼”等表述展现出贵族服饰与礼仪的专业词汇使诗歌具有浓厚的古典韵味与所描述的贵族生活和传统价值观相得益彰符合诗歌庄重的主题。

4. 结构严谨有序：诗歌前半部分以花喻人从不同角度阐述人物品德修养；后半部分聚焦王姬婚嫁展现贵族礼仪风范。

前后两部分看似独立实则紧密相连通过对个人品德与贵族礼仪的描写共同服务于弘扬传统价值观的主题使诗歌结构严谨逻辑清晰。

…… 解析： 1. 白华朱萼被于幽薄。

- 解析：“白华”指白色的花朵“萼”是花萼“朱萼”即红色的花萼“被”意为覆盖“幽薄”指幽静的草丛。

此句描绘了白色的花朵带着红色的花萼生长在幽静的草丛之中营造出一种清幽而美好的氛围为下文以花喻人做铺垫以花的美好引出对人物美好品质的联想。

2. 粲粲门子如磨如错。

- 解析：“粲粲”形容光彩鲜明的样子“门子”指世家子弟。

“如磨如错”中“磨”和“错”都有打磨、磨砺之意这里比喻世家子弟如同经过精心打磨的美玉光彩照人强调他们通过不断的自我修养和磨砺具备出众的气质和才华与前文花朵的美好相呼应将花的外在美与子弟的内在美相联系。

3. 终晨三省匪惰其恪。

- 解析：“终晨”指从早到晚“三省”化用《论语》中“吾日三省吾身”表示多次自我反省。

“匪”通“非”“惰”是懈怠“恪”意为恭敬、谨慎。

此句表明世家子弟从早到晚都在不断地自我反省毫不懈怠地坚守着恭敬谨慎的品德进一步阐述他们注重品德修养的具体表现体现出对传统儒家修身思想的践行。

4. 白华绛趺在陵之陬。

- 解析：“绛”为深红色“趺”指花托“陵”是山陵“陬”表示角落。

此句描绘白色的花朵配以深红色的花托生长在山陵的角落再次以花的形象和生长环境设喻为引出对士子的描述做准备暗示即便处于相对偏僻或不利的环境仍能保持自身的美好。

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