我做古玩的那些年第264章 邪教下

《本草纲目》人字卷详细记载了人类的衍生物也就是我们所说的排泄物竟然有数十种都可以入药。

其中最引人注目的当属如今在网络上被热炒的人中黄。

所谓人中黄其实就是将甘草晒干后塞进竹筒里然后将竹筒浸入旱厕中经过一段时间的浸泡后再将竹筒取出。

这时原本的甘草已经发生了变化它会结块并产生一些特殊的物质。

最后将这些结块的、经过变化的甘草从竹筒中取出这便是人中黄。

诸如此类的奇葩中药不胜枚举但是人字卷里最重要的信息并不是人类的衍生物而且人类本身或者详细的解读就是人体器官入药的信息。

我记得书里是这么说的说元代有个大夫去过一趟天方国这天方国也就是波斯所谓的天方夜谭也就是波斯给小孩晚上睡前讲的睡前故事。

据说在遥远的天方国存在着这样一个奇特而古老的传统。

当那些年高德劭的老者走到人生尽头即将离世之际他们会选择一种特殊的方式来为子孙后代留下福泽。

这个传统的具体做法是从某个特定的时刻开始这些老人会毅然决然地断绝饮食包括食物和水。

这种断食断水的状态会持续一段时间然后他们会逐渐过渡到每天只服食蜂蜜。

随着时间的推移令人惊奇的是这些老人的身体似乎发生了某种奇妙的变化。

他们的排泄物竟然也逐渐变得与蜂蜜相似几乎接近纯粹的蜂蜜。

然而尽管这个过程在表面上看起来似乎充满了神奇和神秘但实际上如今我们以现代的眼光来看待这个过程无疑是极其痛苦的。

想象一下长时间的断食断水身体的饥饿和干渴感会如何折磨着这些年迈的老人。

而每天只靠蜂蜜维持生命对于身体的营养需求来说显然是远远不够的。

这种传统或许蕴含着某种对生命和死亡的独特理解但从现代医学的角度来看它无疑对老人的身体造成了巨大的负担和痛苦。

终于那位一直服食蜂蜜的老人走到了生命的尽头平静地离开了这个世界。

然而这并非故事的结束而是蜜人真正诞生的起点。

当老人咽下最后一口气后立刻有专门的人员前来处理他的遗体。

他们会小心翼翼地将尸体表面清理得干干净净确保没有任何污垢或杂质残留。

接下来他们会准备一口特制的棺材这棺材内部装满了浓稠的蜂蜜。

然后将老人的尸体完整地放入棺材中再用特殊的密封材料将棺材紧紧封住以防止蜂蜜泄漏。

在密封棺材之前工作人员会在棺材上仔细记录下封棺的时间这一时间对于后续的制作过程至关重要。

完成封棺后棺材会被放置在一个阴凉、通风良好的地洞中。

这个地洞的环境条件经过精心挑选以确保尸体在其中能够经历一系列复杂的化学反应。

经过一段时间的等待具体时长取决于各种因素如蜂蜜的质量、地洞的温度和湿度等棺材终于被再次打开。

此时令人惊奇的事情发生了——原本的尸体已经发生了巨大的变化它变成了一具蜜人！据说这蜜人的身体肉质具有神奇的药效服食后可以治疗各种疾病。

然而令人诧异的是《本草纲目》对于这一内容的记载竟然如此模糊不清语焉不详。

不仅如此其记述方式也颇有些记录奇闻轶事的味道仿佛只是在讲述一个荒诞不经的故事。

更让人感到疑惑的是在结尾处作者竟然还声称这种所谓的“蜜人”的制备大多是出于宗教目的而非医学上的考量。

而且对于这种“蜜人”究竟能够治疗何种病症书中并没有给出明确的临床考证。

综上所述我们不得不对其疗效产生怀疑。

所以眼前的这些邪神化身在用活人直接制作蜜人显然并不是打算治病救人的而且一种恐怖的邪教仪式至于目的现在我真的想不到。

只见六臂邪神放好尸体后弯腰捡起地下的棺盖稳稳的盖在了棺材上两只爪子凭空一晃就出现了锤子和三寸多长的乌金色棺材钉随后邪神就开始在棺材上嘭嘭的钉了起来。

而我眼看着那被渐渐钉死的棺材中开始迅速的凝聚起浓烈的死气以及那黑色的雾气～甲烷！ 为什么会产生甲烷呢？ 但是不等我仔细考虑邪神已经钉好了八个棺材钉随后用力一推棺材又落回了之前的坑洞之中邪神随手挥动地下的碎石瞬间飞起重新埋好了棺材。

随后六臂邪神转过身来又冲着躺成一排的几个人走去并且又按照顺序拎起了一个人。

这人长得很瘦并且梳着发髻一身蓝色道袍应该是个道士。

随后依旧是相同的流程另一个地方钻出了一具棺材随后邪神同样一把撕碎了道士的衣服。

这时异变陡生只见道士浑身上下都纹着奇怪的符箓对于符箓我是比较了解的不论是正一还是上清哪怕是苗疆的一些古符即使我自己不会但是多多少少都是见过一些的。

可是这个道士身上纹的符箓却是完全没有见过的但是之所以我还能把之称作为符箓是因为一些转折符头符尾再加上内藏的位置这些都是规整的但是用的文字我却是从来没有见过。

而异变却是瞬间开始只见道士身上的符箓瞬间爆发一阵红光同时一阵剧烈的煞气如同炸弹被点燃一般轰的炸了开来而抓住道士的邪神手臂也被炸断掉在地上。

掉在地上的邪神手臂瞬间变成了灰色的石头看来这些邪神雕像化身也不过是力量支配的傀儡罢了。

而浑身红光的道士浑身猛的一震在半空翻了个跟头双脚落地。

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