走出小西山第6章 鸡飞蛋打恨加恨仇加仇 洞房花烛夜老狼精现身

盐场村子大人口多是小、大西山两个屯子的人口总和。

于家、黄家、李家三大姓氏是盐场村原住民。

还有陆续搬进来的王姓、高姓、范姓、赵姓、阎姓、江姓、金姓、费姓等诸多姓氏。

盐场人和大、小西山人没有什么不同也求神拜佛上庙烧香土里刨食靠天吃饭安分守己小富即安有地就种有海就赶。

盐场人口多从事的行当也多。

有家里祖坟冒青烟、后人当官当将的有教书先生有说书唱戏的有跳大神的有既做兽医又给人看病的先生还出过抽大烟打吗啡的五马六混。

在人情关系上小西山虽然光棍多和盐场人都沾亲带故。

在地界上盐场和小西山毗邻老李大河与小西山屯一衣带水。

盐碱地北头“哑巴子”家本该和小西山鸡犬相闻因为一窝子哑巴没有人声。

每当官道上走人他家的狗“汪汪”狂吠让空旷的盐碱地一扩仿佛来自另一个世界。

盐场村南小黄茔、南洪子上面大黄茔与小西山的董家祖坟结成鬼邻。

盐场村南有一座小庙叫老李小庙两边各生长着一棵大叶杨。

小西山董万巨家街上大园里也生长一棵高矮粗细一样大叶杨是两个村子的树界。

三百年来盐场一直是管辖大、小西山的行政中心村。

盐场理应晒过盐除了村南被大片碱蓬子覆盖的盐碱滩“狗岱子”在这里晒过盐再没留下半点有关盐的地物和传说。

依据“狗岱子”在这里晒盐而叫盐场也经不起推敲。

在声音上盐场人站在街上吆喝小鸡、吵架、车老板在地里吆喝牲口小西山人听不见。

只有盐场死了人在老李小庙前报庙送盘大年初一早上傻春林来屯里要饺子挨家挨户唱“莲花落”小西山人才能听见盐场的人声。

在音乐上两个村屯之间经常萦绕两支曲调一支是发送死人喇叭班子吹奏《大悲调》再是谁家娶亲喇叭班子演奏《百鸟朝凤》。

在光亮上两个村屯白天共用一个太阳晚上共享一轮月亮和满天星星。

干燥的夏夜两个村子共享几座坟圈子里五颜六色的鬼火。

再是除夕之夜发纸放鞭炮正月十五放烟花。

在地界上盐场和大、小西山人都有固定的生活和活动范围。

大西山人很少到小西山北海赶海小西山人从来不到盐场地面上搂草挖菜。

盐场人可以随便进入大、小西山得地界内搂草赶海。

盐场人目光长远舍得花钱供后人念书鼓励他们到外面做事是家庭希望期待：三十年前看父敬子三十年后看子敬父。

小西山人只知道攒钱买地土里刨食。

大西山人有了钱除了织网再是造船。

和许多盐场人不一样太姥爷和太姥姥不注重教育后人理由是“龙生龙凤生凤耗子崽子会打洞”“成人不用管用管不成人”。

家族“根”不好再要强也没用用麻袋绣花绣不出莲花牡丹。

“根”好不用管教猫狗都是好材料男成龙女成凤。

太姥爷和太姥姥的几个子女都不算正经过日子人。

大舅爷会唱戏每当街上铃铛声一响就坐不住龙宵店不管干什么手里拿着什么扔下就走。

不管大马车还是轿子都接他到永宁城或者复州城随帮唱影。

他会唱京戏《贵妃醉酒》、评戏《红月娥做梦》、单出头《王二姐思夫》、影调戏《白猿偷桃》还会唱大鼓、莲花落、说评书。

他早该靠这行吃饭因为把戏唱杂了确定不了哪出是拿手好戏无师自通没有门派行不上“摆枝”之礼。

没有戏班子不请他、也没有戏班子收留他只算个好票友。

他一直锲而不舍地唱戏不管唱哪出戏一律男扮女装。

他在舞台上搔首弄姿袅袅娜娜尖门细嗓一口京腔。

他平常走路也扭扭捏捏非男非女一口清亮细软的娘娘腔。

二舅爷一表人才国高毕业。

饱读圣贤之书不去当教书先生当个下九流的劁猪匠。

他肩膀上搭着褡裢走乡串户拉长声吆喝“劁小猪来——”声音除了矫情暧昧还带血腥。

他和人唠嗑也不时地吆喝几声。

圈里的小猪崽听了无动于衷淘气的小男孩们知道“大于振义来割小雀雀了”吓得捂住裆部“哇哇”大哭没场钻没场躲能老实好几天。

他一边和人唠嗑一边按倒小猪崽儿像心灵手巧的女人剪块花布头缝个小荷包转眼之间把一头头小猪变成猪公公和猪石女。

他一介书生劁猪有辱圣贤也阴损缺德先后娶了三个老婆都没生养。

三舅爷眩晕迷糊看见树叶飘落都站不稳偏要到李家船上当伙计头一次出海遭遇大风。

那天开花浪“轰隆”“轰隆”砸在海滩上震得人心尖发颤。

大风吹响了石炕旁边一窝海蚀洞像小西山的光棍们吹空酒瓶子。

羊鼻子下面礁石缝里长年累月斜插着一根开裂大竹竿成了一支巨大的竹萧被大风吹奏得呜呜咽咽几十里地之外都能听见。

家家户户的院子里竖一根高高的木竿上面挑着一只木鱼风斗。

一色用青麻做成的鱼尾巴摇头摆尾鱼嘴上的桨片高速旋转带动穿在轴心里的铜钱“哗啦啦”地山响。

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