许昌司空府的书房内炭火噼啪却暖不透曹操眉宇间的冰寒。
青州流民易子而食兖州饥民掘观音土充饥。
曹操将急报重重拍在案上目光扫过满座谋士而赤火邪说正在这些饥民中如瘟疫般传播。
诸公计将安出? 程昱刚欲开口一个阴冷的声音从角落传来: 丞相此症结不在政不在天而在人——或者说在'人太多'。
司马懿缓步出列手中册卷展开时发出枯叶般的声响。
他完全不看那些饥荒奏报径直指向自己绘制的图表: 永寿三年人口五千六百万。
建安元年四千万。
如今不过两千余万。
他的手指划过急剧下降的曲线嘴角竟泛起一丝冷笑可饥荒反而愈演愈烈丞相可知为何? 不等众人回答他自问自答:因为劣质的人口比野兽更耗费粮草。
满座死寂中司马懿的声音如刀刮骨: 田间稗草刈除即可。
而人中稗草不仅自生自灭还要抢夺良种的口粮传播赤火这等瘟疫。
臣近日观测一户勤勉佃农所产足够供养三户流民。
而这些流民——他故意停顿一年所育十倍于良民。
曹操瞳孔微缩:仲达何意? 臣请行《汰民策》。
司马懿展开新政纲要上面赫然写着: 一、划定'贱区'将所有流民驱入特定荒郡许其自生自灭。
二、重课'丁口税'贫户生子逾二即课以重税令其自决去留。
三、严设'民等'将治下百姓分为三等。
下等者不得读书不得与上等通婚。
他最后轻描淡写地补充:至于那些老弱病残...既然赤火公社标榜仁德不如就让他们去北疆就食。
正好耗其粮储乱其秩序。
此时座中一位老臣颤声问道:仲达若依此策人口锐减田地荒芜兵源匮乏如之奈何? 司马懿微微一笑那笑容里带着一种洞悉规则的冷酷: 公之虑在于只见其内不见其外。
人口不足?此何难之有。
辽东公孙康处有善牧之胡骑;西凉韩遂麾下有骁勇之羌兵。
荆州、江东更是丁口繁盛。
待我大魏精兵铁骑踏破其境将其丁壮掳来充作劳役女子掠来繁育子嗣岂不胜过养育这些本土'稗草'万千? 他语气平淡得像在谈论货物置换:此间耗费远低于从头养育一个无用之人。
譬如购置耕牛难道还要从牛犊开始饲养吗?自然是直接抢夺别家驯好的壮牛方是上策。
程昱闻言不禁抚掌:妙哉!内除劣种外掠壮丁!如此饥荒非关政事流民更是自取其祸! 曹操沉吟良久指尖在《汰民策》上轻轻敲击。
突然他唤来近侍: 传令先将豫州流民全部驱往谯郡荒地。
准其...自求多福。
当夜司马懿在府中悠然抚琴。
面对弟子的不安他漠然道: 你可怜那些流民?须知田间稗草若不除来年饿死的就是稻禾。
至于掠人丁口... 他轻拨琴弦发出一个冰冷的音符天下人口如同货物自当流通至最能发挥其用处之地。
我不过是为这些'货物'寻个更好的去处罢了。
窗外风雪凄厉仿佛万千被划为稗草、被视作货物的生灵在哀嚎。
而司马懿的毒策正要给这乱世披上优胜劣汰与资源优化的华丽外衣。
与此同时北疆的赤火公社正在组织第八次垦荒他们不知道一场将人彻底物化、视为可掠夺资源的风暴正朝着这片土地呼啸而来。
邺城铜雀台下的士族沙龙里飘着清雅的茶香。
几位身着华服的大儒正传阅着司马懿新着的《人口论》不时发出赞叹之声。
妙啊!司马仲达此论真乃拨云见日。
一位白发老儒抚掌感叹昔日见流民饿殍总觉是政事有亏。
今日方知此乃天道循环之理。
坐在主位的司马懿浅啜一口清茶语气平和:在下不过是将先贤未明言之理道破罢了。
管子曰'仓廪实而知礼节'可若仓廪永远追不上人口之增这'礼节'又从何谈起? 他轻轻展开一卷帛书上面用工整的篆书写着核心要义: 非丞相不仁实乃天道无情。
均平亦不能违抗自然之理。
天地生财有数犹如杯水岂能解万众之渴? 这些语句很快在士大夫间口耳相传。
不过旬日邺城各处书院都在讲授此论。
年轻的士子们在诗会上慷慨陈词: 赤火公社妄图以人力逆天何其愚也! 那些流民不思节制生育反要均分田产岂不是要让天下人都饿死? 最精妙的是司马懿特意在文中加入大量《周礼》《禹贡》的引文将残酷的汰民策包装成古圣先贤的治国智慧。
他甚至创造出顺天择民、循理节用等雅致词汇让血腥政策显得如同天地至理。
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